时代意识·视角独特·方法自觉******
时代意识·视角独特·方法自觉
——《青年亚文化 的时代表征与引导对策研究》评介
作者 ：韩庆祥（中央党校一级教授，中央党校（国家行政学院）专家工作室领衔专家）
习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上 的讲话中指出，“青春孕育无限希望 ，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春 ，才能兴旺发达” 。青年是整个社会力量中最积极 、最有生气的力量 ，国家 的希望在青年，民族的未来在青年 。卜建华教授 的专著《青年亚文化 的时代表征与引导对策》的主要内容就是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述 的一些认识和体会，该书紧扣青年 、青年亚文化 、有效引领这三个关键词 ，通过梳理和分析现阶段青年亚文化 的时代表征与青年网络社会生活方式，审视青年亚文化在自媒体时代 的时代表征与发展态势 ，提出了青年亚文化引导的具体措施，这对我们加强网络意识形态工作、强化青年思想政治教育 、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要的实践意义 。
首先，为做好高校意识形态安全工作提供了新的时代意识 。马克思指出 ：“问题就是公开 的、无畏的 、左右一切个人的时代声音 。问题就是时代 的口号， 是体现自身精神状态 的最实际的呼声”。任何时代都有自己的命题，只有科学地 、辩证地把握和认识这些困难 ，才能够把我们的社会推向前进 。当前网生代青年正处于人生成长 的关键时期 ，知识体系搭建尚未完成 、价值观塑造尚未成型 、情感心理尚未成熟。必须要有问题意识 ，立足于网络信息时代与青年群体的精神需求，面对青年亚文化所体现的时代样态类型 ，需要科学 的教育引导，使其具备与时代发展相适宜 的核心素质 ，才能不负伟大时代赋予 的崇高使命与时代重任 。青年亚文化 是一种集娱乐 、批判 、建构于一身的复杂意识形态体系 ， 是青年群体中不同于社会主流文化的价值观念和行为模式的集合，是青年群体在生活方式、思维观念、行为方式 、精神品格、心理特征、话语体系等不同于社会主流文化 的综合体现 。把握青年亚文化 ，既要审视青年自身实际 ，分析青年网络亚文化特征，又要跳出青年看青年，从时代 的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况 ，注重从社会大系统中聚焦青年亚文化 。中国特色社会主义进入了新时代，新时代标注了青年发展 的历史方位 ，为青年亚文化的引领指明前进方向、注入强劲动力 、涂抹上靓丽底色 。新时代需要新青年，只有具备与时代发展潮流相匹配的素质，以昂扬向上 的姿态踏上新的长征路 ，才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦，展现新气象。本书介绍了青年亚文化的时代表征与引导对策，分析了其对意识形态功能的两面性和不可预测性，提出了具体 的措施与机制。尽管不同类型 的青年亚文化之间缺失严密 的逻辑性 ，但从整体上看做到了时代意识导向下 的主题明确 ，各高校可以充分借鉴相关研究内容 ，着力引导青年亚文化 的理性发展，为做好高校意识形态工作提供坚强保证。
其次 ，为审视网络亚文化背景下 的青年政治社会化提供了新的独特视角。一本书的新视角会让读者耳目一新，萌发读下去的冲动；一本书 的视角创新能够带给读者思考 ，增长知识和智慧 。视角创新 ，就 是 是否凝练反映时代标识的新概念、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点。政治社会化 是青年成长过程中 的关键性阶段 ，青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近的社会价值观 ，并逐步促使青年成为社会主义核心价值观的践行者 。本书运用马克思主义理论 、政治学、社会学、法学等多学科的理论与方法 ，全面研究了青年亚文化 的时代样态呈现、主要内容及现实途径 。围绕青年这一青年亚文化 的参与主体，强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点，思路清晰，逻辑严密 ，观点鲜明，对我们深入研究 、理解思考当前网络文化背景下 的青年政治社会化提供了一个新视角 ，耐人寻味 、引人深思，体现了本书 的“时代感”“厚重感” 。
最后，为增强高校网络思想政治教育 的针对性 、实效性提供了新 的方法自觉 。方法论 是一种解决实际问题 、立足于社会生活为目标的思想体系和系统 ，问题意识与视角创新都离不开方法自觉。纵观整本著作 ，处处体现着作者发现问题 、认识问题、解决问题的方法 。具体包括：大德育观、个人访谈法 、系统观点等 。落实立德树人根本任务，网络是重要阵地 ，网络思想政治教育工作 是重要途径。对于网络阵地 ，主流意识形态不占领 ，非主流意识形态就会去占领。青年网络亚文化作为文化的一种形态，作为自媒体时代青年群体 的网络化社会生活方式 ，必然受全球化和网络化的影响 ，这种影响 是积极与消极、正面与反面 、机遇与挑战 的统一体。与以往相比，现阶段的青年在国家观、道德观 、自我观等方面有着独特 的表达方式和行为倾向。碎片化 、短暂化 、融合化则 是青年亚文化在自媒体时代下 的样态类型与文化表征。边缘与主流的互动 、从抵抗性 的消解与娱乐性 的增强、从自我表现、自我满足转向自我愉悦，构成新时代青年亚文化发展 的态势。本书深入阐述了青年亚文化 的时代表征与长效教育资源特性，对于我们借助青年亚文化 的发展态势 ，丰富其教育引导功能 、鼓舞激励功能、重塑思想政治教育功能 ，具有深厚的现实针对性和丰富 的实践指导性。
青年是国家 的未来 ，肩负着重大 的历史使命 ，青年兴则国家兴 ，青年强则国家强 。将社会主义核心价值观融入青年亚文化的发展轨迹中，有利于促进青年群体的健康发展。所以，对于青年亚文化 ，既要尊重青年群体 的需求性和创造性 ，也要发挥这一文化 的积极效应 ，提升青年群体 的自我价值认同感 。与此同时 ，需要在践行社会主义核心价值观的基础上 ，认真总结和提炼青年亚文化 的优点，将这些优点融入到社会主义核心价值观的建构当中 ，通过多种多样 的信息渠道，不断提升主流文化 的传播力 ，充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观的辅助功能 ，以多样化的语言风格满足不同社会文化主体 的需求，从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化 的良性互动。
科技 是第一生产力******
作者 ：吴善超
复兴号以时速420公里交会和重联运行，智能型动车组实现时速350公里自动驾驶 ，都是世界首次；时速400公里可变轨距高速动车组下线 ，可实现跨国互联互通……中国高铁享誉世界 ，展现着科技创新的强大力量。
党的二十大报告提出 ：“必须坚持科技是第一生产力 、人才 是第一资源、创新是第一动力 ，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势 。”这深刻体现了我们党对科技推动生产力发展 的规律性认识，进一步丰富发展了马克思主义生产力理论，为新征程上推进科技创新、实现创新发展提供了科学指引。
习近平总书记指出：“科技创新 ，就像撬动地球 的杠杆 ，总能创造令人意想不到 的奇迹。”科技 是第一生产力，是先进生产力 的集中体现和主要标志。人类历史上每一次重大科技进步都改进了劳动工具，提高了劳动者素质 ，带来劳动生产率极大提高 、产业结构快速优化升级，给经济社会发展增添强大驱动力。当今时代 ，科技创新极大拓展人类认知 的广度 、深度 、精度 ， 是经济社会发展 的重要引擎 ，也是应对许多全球性挑战的有力武器，日益成为影响世界现代化进程 的关键变量 。
以习近平同志为核心 的党中央把握世界发展大势，立足当前 、着眼长远，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑，推动实施科教兴国战略 、人才强国战略、创新驱动发展战略 ，坚定不移走中国特色自主创新道路，我国科技事业发生了历史性 、整体性 、格局性重大变化。“蛟龙”深潜 、“嫦娥”揽月、“羲和”探日 ，云计算 、人工智能 、大数据等数字技术发挥积极作用 ，C919大型客机交付用户 ，载人航天创造多个“首次”……一系列重大创新成果竞相涌现 ，一些前沿领域开始进入并跑、领跑阶段 ，中国科技实力正在从量的积累迈向质 的飞跃、从点 的突破迈向系统能力提升。我国全球创新指数排名从2012年 的第三十四位跃升至2022年的第十一位 ，科技进步贡献率从52.2%提升到超过60%，迈进创新型国家行列 。
也要看到，我国科技创新能力还不够强 ，仍有不少“卡脖子”难题亟待解决，迫切需要更好发挥科技第一生产力 的关键作用 。进入新发展阶段 ，我国经济社会发展和民生改善更加需要科学技术解决方案，占领全球新一轮科技竞争制高点也更加需要完善科技创新体系 ，加快实施创新驱动发展战略 ，努力实现高水平科技自立自强。必须坚持创新在我国现代化建设全局中 的核心地位 ，健全新型举国体制 ，强化国家战略科技力量 ，提升国家创新体系整体效能。集聚力量开展原创性引领性科技攻关 ，塑造新引擎、培育新动能 ，推动中国式现代化行稳致远。
习近平总书记指出 ：“科技创新活动不断突破地域、组织、技术的界限，演化为创新体系的竞争”。适应新形势新任务，要大力增强科技创新协同性 ，促进科技第一生产力优化布局 。要聚焦协同之“ 的” ，提升系统集成效率 、效益 、效能 ；明晰协同之“责” ，明确功能定位，推动创新各主体、诸要素互动互促互补；架设协同之“桥” ，发挥科技群团、社会组织等桥梁纽带作用 ，拓展创新合作网络。促进跨界协同 ，加强企业主导 的产学研深度融合 ，推动创新链产业链资金链人才链深度融合。扩大国际科技交流合作 ，加强国际化科研环境建设，形成具有全球竞争力 的开放创新生态。（吴善超）
