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跨越千年的传承与创新 ：浙江辑里湖丝“复活记”******
中新网湖州1月11日电(施紫楠 姚玲利)走进浙江省湖州市南浔区南浔镇辑里村，一间木屋内 ，年过七旬的顾明琪坐在老式木质缫丝车前，有节奏地踩踏踏板 ，放置在盆里的蚕丝被缓缓拉出。
蚕茧拉出 的蚕丝(资料图) 沈勇强 摄“温度调至90摄氏度开始煮茧，用稻草芯粘起蚕丝 ，先绕再钩 ，再绕到丝车上 ，按照车 的惯性拿脚踏着，可以拉到1400米。”作为国家非物质文化遗产代表项目蚕丝织造技艺(辑里湖丝手工制作技艺)代表性传承人，顾明琪对缫丝技艺如数家珍 。
在顾明琪的记忆里，小时候村里家家户户都养蚕抽丝。8岁时 ，他就跟着父母学习辑里湖丝手工制作技艺，一坐就 是大半天，后来更是经常花上一整夜钻研一个细节 ，直至熟悉掌握传统缫丝 的全部技艺。
作为名副其实 的“丝绸之府” ，湖州丝绸市镇 的形成始于宋代 ，盛于明清。辑里湖丝因产于辑里村而得名，具有“细、圆 、匀 、坚 、白 、净、柔 、韧”八大特点 ，一根湖丝能穿起8枚铜钱。
中小学生参加蚕桑主题系列研学(资料图) 沈勇强 摄明朝中期 ，“辑里丝”被指定为皇帝龙袍用料 ，从此声名鹊起；1851年 ，“辑里丝”在英国伦敦举办的首届世博会上一举夺得金、银大奖 ，更让“辑里湖丝甲天下” 的美誉闻名国际 。
近年来 ，随着机械化缫丝技术的发展 ，大批手工技艺被埋没甚至遗失。为了更好保留缫丝传统技艺，顾明琪“抢救”下要被丢弃 的老缫丝车，如今仍使用它制作湖丝。
堆放在一起的蚕茧(资料图) 沈勇强 摄“我们这一代不保留的话，就没人保留了 。不光 是我学 ，我还让儿子、儿媳妇和孙子都学。”2014年 ，顾明琪还对《辑里湖丝手工制作技艺》进行编纂，到多地进行考察 、调研，收集大量图片和历史资料 ，共计5万余字 。
让顾明琪感到欣慰 的 是，湖州各方也在努力传承这项非遗文化，如开展面向中小学生 的蚕桑主题系列研学体验，开设蚕丝绸文化科学研究，聘请非遗传承人担当学生选修课和劳动实践课校外导师等 。
时间 的齿轮不断向前 ，丝绸的故事仍在继续书写 。如今 ，非遗不仅“活”了起来 ，更“亮”了起来。
蚕丝织造技艺(辑里湖丝手工制作技艺)创新应用人 、中国科学院上海微系统与信息技术研究所副所长陶虎早就带领团队开始尝试辑里湖丝 的创新 。由于蚕丝光学性能较好 ，他们提取出蚕丝蛋白制成存储硬盘 。
“蚕丝制成的硬盘不但可以在很高密度下储存数字信息，还可以和血液DNA(脱氧核糖核酸)药物 、抗生素、疫苗很好地兼容在一起。”陶虎介绍 ，这款蚕丝硬盘也成为一款生命信息和数字信息可同步存储的硬盘 。
一根蚕丝链接大千世界，一根蚕丝将科技引向未来。当下，陶虎团队正在做视觉恢复探索，利用蚕丝天然抗菌、可降解的优势，首创蚕丝脑机接口，从而降低大脑损伤 ，且排异反应小 。
“镶嵌在头上，像小犄角一样 。我们用外面 的传感器获取这些图像 ，通过脑接口绕过视觉系统 ，目前已在大动物和癫痫病人身上做了试验 。”陶虎说 。
传统 的非遗文化与现代科技结合，闪现出更耀眼的光芒 。正如中国民间文艺家协会主席潘鲁生所言，“曾经蚕丝制作 的绢本，记载文明的历史 ；如今蚕丝制成硬盘 ，实现了技术的永生。”(完)
中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境****** (中共二十大·观察)中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境 中新社北京10月20日电 题 ：中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境 中新社记者 马海燕 2017年 ，230余件(套)阿富汗国宝来到中国展出。在中国巡展约三年间 ，140多万人观看过展览 ，并为它们颠沛流离 的命运和守护者 的默默付出而感动。 因为中国也曾有国宝毁于战火，也有国宝因战乱流失海外，所以中国人对所有文明的坚守和保护都心存敬意 。  资料图：2019年4月24日下午 ，由文化和旅游部 、国家文物局联合主办 的“归来——意大利返还中国流失文物展”在中国国家博物馆开幕 ，796件流失文物“回家”后国博首展 。图片来源 ：ICphoto过去十年 ，富裕起来 的中国人对精神生活的追求空前提高 ，走近世界舞台中央 的中国对于深化文明交流互鉴也更加重视。 中共二十大报告提出：“增强中华文明传播力影响力 ，坚守中华文化立场 ，讲好中国故事、传播好中国声音 ，展现可信、可爱 、可敬 的中国形象，推动中华文化更好走向世界 。” 此间传播学者注意到，这 是党代会 的报告首次将文明传播力影响力与国际传播能力放在一起阐述 。 北京大学国家战略传播研究院院长程曼丽表示 ，这意味着中华文明不仅是“讲好中国故事、传播好中国声音”的重要方面，也将为国际传播能力建设提供更有力 的价值支撑 。 中国领导人高度注重从中华传统文化中汲取营养 。从联合国教科文组织总部到阿拉伯国家联盟总部 ，从纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会到亚洲文明对话大会 ，习近平在多个场合阐述中国 的文明观 。 从十九大报告提出“加强中外人文交流，以我为主 、兼收并蓄”到二十大报告提出“增强中华文明传播力影响力” ，执政党对以文明沟通民心、以文明塑造国家形象 的思路更加清晰。 程曼丽表示，过去十年 ，中国领导人运用中华文明，提炼中国智慧 ，为世界治理提供中国方案。只有理解了中华文明 ，才能理解人类命运共同体背后 的思想力量和精神力量 ；文明多元化决定了现代化道路的多元化，理解了中华文明 ，才能更好地理解中国模式 、中国道路 、中国式现代化的根基。 “西方以理性建构 的方式 ，给世界强加一套规则体系，欲将中国塑造成西方投射政治想象 的载体 。”中国人民大学新闻学院教授赵永华说 ，21世纪 的今天，中国突围文明话语困境 的基本策略就 是“讲好中国故事” ，向世界传播中国声音 ，推动中华文化走向世界 。“讲故事并不简单 ，是给周围世界和生活赋予意义和秩序的过程 。” 赵永华认为 ，阻碍国外受众接受中国故事的并非信息不畅，而 是根深蒂固 的文化观念和偏见。讲故事 的终极目标 是要寻找到文化之间 的可通约性，以文化间性和文化包容弥合文化差异，彰显中华文明的宽广胸襟 。  资料图：2022年2月4日晚 ，第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在北京国家体育场举行 。中新社记者 李骏 摄北京冬奥会开幕式上，充满中国文化底蕴 的“二十四节气”倒计时惊艳世界 ；闭幕式上 ，“折柳寄情”让世界看到了传统中国人的含蓄与深情。“相互尊重，平等相待”“美人之美，美美与共”“开放包容，互学互鉴”……这些中国传统文化和智慧也在“天下一家”的叙事中为更多人所理解。 文明交流体现在日常点滴中 ，从不戴有色眼镜看人 ，到尊重彼此 的饮食 、服饰 、语言、风俗 、传统和流行文化 ，再到彼此欣赏、美人之美、美美与共，需要千万条交流和对话的桥梁和纽带。 文明交流与传播也从官方、媒体 、学界的行为变成民间自觉自发的行为。十年间，中国传统文化精粹不断融入新时代的发展潮流 ，国潮成为新时尚，文博创意产品成为网红新宠，非遗绝活正吸引着越来越多的新生代继承，并通过社交媒体吸引国外更多人的目光 。 互联网上受欢迎 的不仅有李子柒们展示田园风光的短视频，还有中国 的网络小说、影视作品。国外受众从中一窥现代中国人 的精神面貌 。为了更好地了解中国文化，世界各地学习中文的年轻人也越来越多。 “文明的传播力影响力必须落在国际传播的实处才能焕发生机和活力 。‘讲好中国故事、传播好中国声音’不仅仅 是传媒机构的事 。”程曼丽说 ，以文明交流超越文明隔阂 ，以文明互鉴超越文明冲突 ，以文明共存超越文明优越，任重而道远 。(完)
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