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大发彩票2023-01-31 16:05

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海南守护生态底线 ,“两山”转化的路径探索******

  这是在海南五指山市水满乡拍摄的昌化江(无人机照片) 。新华网发

  1月的海南 ,处处绿水青山 。

  海南的绿水青山何以“金山银山” ?

  近年来 ,海南立足得天独厚 的自然地理条件 ,牢固树立“绿水青山就是金山银山” 的理念 ,因地制宜,坚持在开发中保护 、在保护中开发,积极推动生态价值转化,让百姓在“两山”转化实践中受益。

  小小茶叶 变成致富法宝

  薄雾轻拢山间,民谣萦绕云天 ,郁郁葱葱 的茶树冒出绿芽,黎族阿姐们在茶树间穿行,手指在茶尖跳跃 ,一片片嫩绿 的茶芽落入茶篓,人与自然融为一体,画面清新和谐。

  这是海南五指山市 的毛纳村景色(无人机照片)。新华网发

  “去年上半年 ,我家依靠卖茶收入4万元 。”五指山市水满乡毛纳村村民王菊茹说,种茶卖茶不光让她能供养4个孩子读书 ,生意还做到了外地 ,不少游客线上与其订购茶叶。

  走进毛纳村,清澈的水流穿村而过,清凉 的山风吹拂着水面,水车正悠悠转动,放眼望去一片青绿 。优美 的景色、新鲜 的空气 、清香 的红茶吸引着各地 的游客纷沓而至 。

  “村子里游客多了 ,一天忙活下来,我能挣到上百元 。”水满乡毛纳村村民王叶侦正坐在凉亭里织着黎锦 ,身旁摆放着手工茶叶和黎锦服饰 ,吸引着游客驻足购买。

  水满乡毛纳村小组组长王国刚介绍,毛纳村共33户128人,过去村民选择外出打工,如今村里茶叶产业逐步发展,建成570亩 的茶园,吸引了大量村民留村就业 ,超80% 的农户种植茶树 。去年“五一”假期,全村共计接待游客近3000人次 ,获得旅游收入超10万元。

  围绕茶叶 ,五指山市将继续做大品牌影响力,用好五指山红茶的国家农产品地理标志 ,发挥品牌效应 ,将五指山红茶“走出去” ,以茶促旅 ,以旅兴茶,助农增收促进乡村振兴 ,让茶叶变成农民 的“金叶子”。

  这 是海南五指山市的毛纳村景色(无人机照片) 。新华网发

  菌俏菇靓 一片土地多种收入

  走进白沙黎族自治县青松乡 ,一缕缕阳光穿过橡胶叶 ,洒向林下的菌菇大棚。大棚中,工人正细心地检查 、照顾着红托竹荪、虎奶菇等菌菇作物。

  “多打这样一份零工,家里经济更宽裕了 ,每天可以多炒一道菜。”女工符丽梅正在挥舞着锄头,刨出一条条半米宽 的畦床,并将虎奶菇菌苗整齐地摆成两排 。

  充分利用每一寸土地,让每一片土地发挥更大的价值 ,青松乡基本建成1000亩菌菇种植园 ,预计全年能提供临时岗位1万余人次,助农实现稳定增收 。

  “我们以‘企业+村集体’合作的形式,利用流转来的橡胶林地套种猪肚菌 、虎奶菇 、红托竹荪等菌菇,去年村集体年收入达到69万元。”青松乡负责人说。其中,“橡胶+红托竹荪”产业经济效益最为显著 。红托竹荪亩产达1500斤,按照平均价60元/斤 ,每亩可增加产值9万元 。

  近年来,白沙大力推广林下种植、林下养殖的生产方式,创新天然橡胶“宽行窄株”种植模式,将土地利用率提升150% ,探索出橡胶“+红托竹荪”“+凤梨”的林下种植和橡胶“+五脚猪”“+山羊”“+蜜蜂” 的林下养殖双模式,从林下蹚出一条致富新路,推动立体经济发展。

  依托建设国家“两山”实践创新基地 的契机,白沙积极打造“两山银行”,通过搭建运营平台 ,探索建立生态资源的“调查评估—收储流转—提升开发—风险监管”转化机制,实现“存入绿水青山,取出金山银山” ,探索“两山”转化实践路径、推动生态价值转换 的有效途径 。

  宜居宜业宜游 荒山变金山

  作为海南典型的资源型市县,被誉为“海南聚宝盆” 的昌江黎族自治县以高品位 的“亚洲第一露天富铁矿”——石碌铁矿而闻名 。经过多年 的开采,石碌铁矿的露天铁矿趋于枯竭 ,裸露 的山体就像一块块“伤疤” 。

  在海南省委、省政府 的积极推动下 ,昌江通过探索实施“生态修复+废弃资源利用+产业融合” 的矿山生态修复新模式,曾经大片裸露 的土地和漫天灰尘消失不见,取而代之 的 是漫山遍野绿意盎然。石碌铁矿被重新赋予了矿山公园和矿山特色小镇的新使命 。

  “以前矿山开采的时候,噪音、炮声 、大卡车声较大,灰尘也比较多。现在就不一样了,空气比较新鲜,环境变好了 ,身体也健康了。” 叉河镇叉河村村民豹爱萍说道 。

  海南石碌铁矿国家矿山公园管理中心负责人表示,通过创新矿山生态治理模式达到三方共赢 的局面 ,未来 的30年,这片区域都会有企业来管护,不会出现治理完就荒废的局面 ,生活在这里 的老百姓可以长期享用这片绿水青山的福利。

  王下乡“黎花里”。新华网发

  王下乡 是昌江向“绿色转型” 的典范。王下乡位于海南霸王岭国家森林公园腹地 ,曾是昌江最偏远落后的贫困地区 ,有“海南小西藏”之称 。如今 ,绿水青山环抱下淳朴黎乡风情,正吸引着越来越多的游客来到王下乡打卡 。

  初入王下乡,一栋栋修饰一新的船型屋民宿映入眼帘,向外望去 ,眼前 是绿油油 的稻田,远处 是巍巍群山,看着家家户户 的民房外墙上生动的彩绘,仿若身处流动的黎族文化博物馆 。

  “短短几年时间里 ,村子从破败不堪逐渐蜕变成如今 的美景,每天还能看到各地来的游客,这在以前 是想都不敢想的 。”村民韩小春搬进了政府帮忙修建的新房 ,在家门口的民宿工作 ,每月能拿到3300元工资。

  近年来,王下乡依托得天独厚 的生态环境资源和黎族特色文化优势 ,积极探索“两山”转化的实现路径 ,推动全乡“拔穷根”“摘穷帽” 。全乡已开设农家乐9家、民宿8家 。2020年至2022年9月 ,王下乡累计接待游客23万人次,直接拉动旅游收入破千万元。2022年 ,脱贫人口人均纯收入近2万元 ,比2016年同比增长262%。

  霸王岭深处 的王下乡吃上了旅游饭,得益于丰富 的热带雨林资源和生态环保的理念。“人不负青山,青山定不负人 。”良好的生态环境 是海南自贸港着力打造的核心竞争力之一 。

  绿水青山 是心之所向 ,乡村振兴是民之所望 。生态兴则文明兴,文明兴则促乡村兴。海南“两山”转化 的实践还在路上 ,这条路也将 是人民通往幸福的道路。(李笑涵 张铭琪 董鑫悦)

宋词和宋代词人,真的很有趣 !******

  中新网北京10月14日电(记者上官云)《清平乐》《梦华录》……近年来,随着上述影视剧 的热播 ,宋代的习俗、风土人情等成为人们关注 的热门话题 。

  宋代 的衣食住行是怎样 的?中央民族大学文学院副教授 、《宋词里藏着故事(二)》作者之一黄鸣认为,很多宋词中记录了宋代生活的片段,也反映出了作者 的性情。

  就像苏轼,性格中既有儒家那种传统 的责任感以及刚直的品性,为人又乐观豁达 , 是中国古代儒释道三家贯通的代表性人物。他懂生活、热爱生活,还发明了赫赫有名的“东坡肉”,流传至今 。

制图:张舰元图片来源 :中国新闻网 制图 :张舰元

  淡泊名利的林逋

  “疏影横斜水清浅 ,暗香浮动月黄昏。”这首脍炙人口 的《山园小梅》 ,作者就 是宋代词人林逋,“梅妻鹤子” 的典故也与他有关 。

  “宋代初年 ,林逋生于吴越之地,从中年起就隐居在杭州西湖边 的孤山中 ,二十年不入城市 。”黄鸣说 ,林逋将整个人生都寄寓在了青山之中,真正拥有一种淡泊名利的个性。

  多年来 ,林逋一直不仕不娶 ,终生只爱两件事 :一是种梅花 ,一 是养鹤。“世人送了个一个雅号‘梅妻鹤子’,他做了一辈子的单身隐士 。”黄鸣解释。

  林逋对梅花的推崇,也可以让人们看出这位隐士人品 的高洁 。《山园小梅》不过寥寥数语 ,形神兼备地写出了梅花的丰姿,堪称咏梅绝唱 。

  “宋仁宗曾征召林逋入朝为官 ,但他固执 的拒绝了一切头衔,宋仁宗只好惋惜作罢。在我看来,林逋的隐居是真隐。”黄鸣说。

  苏轼性格中 的豁达与责任感

  说到宋代词人 ,必定会提到苏轼 。黄鸣认为 ,苏轼性格中既有儒家那种传统 的责任感以及刚直的品性,为人又乐观豁达,是中国古代儒释道三家贯通 的代表性人物 。

  比如 ,苏轼被贬到南方,岭南有瘴气 ,但他在给参寥子的信中说“北方何尝不病”,黄鸣认为,这说明了苏轼 的豁达 ,“他还写道,‘参寥闻此一笑 ,当不复忧我也’ ,很想得开 。”

  黄鸣觉得 ,今天我们仍然可以从苏轼的为人 、著作中得到启示 。比如现代社会生活节奏快 ,压力大 ,很多人心理上会出现难以调适 的紧迫感 ,但苏轼恰恰就是最会调理心情的那个人 。

  “他很善于给自己减压 。被贬到黄州时,有一次苏轼和朋友去沙湖游玩 ,看到一条小溪,水往西流,他很快心有感悟,写了一首著名的词 。”黄鸣说 。

图片来源 :中国新闻网 制图:张舰元图片来源 :中国新闻网 制图 :张舰元

  这首词中提到 ,“谁道人生无再少 ,君看流水尚能西 ,休将白发唱黄鸡 。”黄鸣说,在苏轼看来 ,就算我们年纪大一点 ,也不必因为一时 的挫折放弃希望 。

  黄鸣还讲了另外一个故事 。苏轼住在惠州嘉佑寺时,曾在松风亭附近散步 。他想去看看这个亭子,但距离尚远 ,自己又走得很累。是一口气走到松风亭再休息 ,还是原地休息后再走 ?纠结之后,他想通了:想歇随时就可以歇,何必执着于去松风亭再休息呢 ?

  “生活中,我们往往觉得要不达目标誓不罢休 。但苏轼给我们一种启发 ,随时都可以休息 ,这 是为了更好地实现目标 。由此可以看出,苏轼对生活真意理解得非常深刻 。”他说。

  一位热爱生活的词人

  其实,苏轼本身就 是一个很有趣的人。在网络时代 ,与他有关的话题也时不时登上热搜。

  “少年时代,苏轼读书相当勤奋 。”黄鸣说 。现在有 的家长会因为孩子淘气 、不听话而头疼 ,苏轼、苏辙小时候也有类似 的情况 ,苏轼 的母亲程夫人却很好地解决了这个问题 。

  程夫人采用的 是言传身教法:她经常叮嘱家中 的小孩与仆人 ,不要捕杀鸟雀。长此以往 ,苏家宅院里 的鸟雀都不怕人,将巢筑在花木 的低枝上,珍贵的桐花凤鸟也成群结队而来 。

  她也极有原则 ,家中仆人在租来的宅子内偶然挖出两个大罐子,想要打开,程夫人连忙制止,并令仆人原地埋藏 。这些事情春风化雨般地被年幼 的苏轼看到 ,终身铭记。

  “在历史上,苏轼确实有点‘大嘴巴’,得罪 的人很多,这也是他后来被贬时 ,那么多人落井下石的原因之一 。”然而黄鸣认为,这也证明了苏轼是个敢言敢说、有原则 的人。

  总体来说 ,苏轼懂生活 、热爱生活 ,在黄州时没什么钱,就去买便宜 的猪肉,顺便发明了一种烹饪方法,就是赫赫有名的“东坡肉” ,流传至今。

  宋词中 的衣食住行

  实际上,很多宋词作品往往是作者真性情的自然流露 ,也展示出他们最贴近生活 的一面 ,默默地记录了宋代生活的许多片段 。

“宋词里藏着故事”系列。图片来源 :出版社供图“宋词里藏着故事”系列 。图片来源:出版社供图

  “唐宋女子喜欢穿大袖衫子,宋代理学兴起 ,风气相对保守一点 ,女子一般会在这种衫子里加一层夹衫。”黄鸣说,李清照写过一首《蝶恋花》,其中便提到“乍试夹衫金缕缝”。

  黄鸣介绍 ,再比如说,女性爱美,喜欢留指甲、染指甲,这在古代也 是一种装饰风俗 。著名的“守宫” ,就 是一种染指甲的染料 。南宋词人刘克庄有一首咏海棠 的词,就提到“滴尽守宫难可染”。此外 ,凤仙花也可以用来染指甲,在宋词中也有反映 。

  “像发髻样式 、簪钗、步摇,以及脂粉、戒指、玉佩等等,这些在宋词中都有反映 ,可以说,宋词中所记载的事物 ,就 是当时人们生活的一部大百科全书。”黄鸣称 。

  在今天,读宋词、了解宋代词人 的故事有什么意义?在《宋词里藏着故事(二)》中 ,黄鸣写道 ,“这一个个历经千百年而历久弥新 的词人形象,能启发我们的文思,壮大我们的胸怀,开阔我们的眼界——原来这人世间 ,还曾有这么一些有趣 的灵魂存在过 。”

  “古人和我们 的生活相差较大,但很多情感是共通的,当你通过他们的作品,看到各种各样的人生 ,就有可能忽然被某种似曾相识 的情感击中内心,也能得到一些启发。”黄鸣称。(完)

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