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《了不起的决心》：打开一扇感知中国 的窗******

　　作者：田维钢（中国传媒大学电视学院教授、博士生导师）；宋文植（中国传媒大学电视学院研究生）

　　十年一顾，沧桑巨变。近期CGTN推出的四集系列纪录片《了不起的决心》通过新颖的主题设置 、国际化 的传播语态、生动 的人物故事，展现了中国在过去十年里的巨变 ，并深入地分析了巨变背后的原因，引发了海内外受众的热烈反响 。该片主要由Z世代年轻人组成主创团队，历时一年策划制作，行程四万公里，以英、法、阿 、俄 、西 、德 、葡、印地语等共15种语言版本，用一种新 的思路和打开方式讲述着不一样 的中国故事。其中既有现场真实记录，又有理性分析思考，用专业影像让世界读懂中国的十年蝶变之道 ，在中国踏上新征程之际 ，为全球受众打开了一扇感知中国的窗。

　　一直以来 ，以“真实性”为本质特征的纪录片 ，是国际传播中的“文化硬通货”，被认为 是传播中国声音 、讲好中国故事 的有效载体。而有些国际传播纪录片因过于注重国家形象的自塑，而忽视了海外观众尤其 是年轻观众 的兴趣取向，从而导致传播效果打了折扣。纪录片《了不起 的决心》通过“酷”“钱”“暖”“未来”四个新颖的主题设置 ，每一集以个人故事为主导，用时代做注脚 ，既能涵盖这十几个方面 的突出成就，又易于海外受众理解。

　　纪录片将厚重 的中华文化底蕴及其所塑造的生活方式与思维观念，落实到当代青年人 的体验与感受之中 。用镜头记录下一个个传统文化重焕新生的瞬间 ，折射出过去十年里年青一代人心中逐渐树立起的文化自信 。在《了不起 的决心》中，纪录片并未堆砌展示中国文化 的符号意义，而是立足当下 ，将视角聚焦于那些被历史文化感召并将其传承发扬 的年轻人身上 。片中的中国青年不仅理解传统文化之美 ，还在思考如何让它生生不息。纪录片团队和河南博物院华夏古乐团共同策划了“古乐还原辛弃疾经典” ，复原失传数百年的《破阵子》词牌曲调演奏和吟唱方式 ，并用MV的形式向世界展现宋词之美和辛弃疾所代表的中国家国情怀，在海外取得了超过百万的点击量 。

　　党的十八大以来 ，中国在经济、文化、科技等各方面阔步前行 ，取得了令世界瞩目 的成就 ，如何解释这些变化背后的原因 ，成为中国媒体 的重要任务 。《了不起的决心》没有延续传统政论片 的宏大叙事和成就巡礼，而 是以类似科普片 的类型化包装，思辨性 的话语方式，带领观众从深圳到合肥再到鄂尔多斯一路北上 ，由表及里地分析中国十年发展路上每个奇迹背后 的治国理念。纪录片 的思辨性语态，体现在向观众抛出问题 ，并带领观众抽丝剥茧地分析问题，解决问题。创作者试图带领观众一同探究“中国是如何应对文化 、经济 、发展等发展挑战 的” 的问题 ，以24组生动具体的人物故事诠释国家战略，使原本复杂的政策性问题变得通俗易懂 。比如创作者从“光”出发 ，揭秘激光雷达和自动驾驶背后的极客生活，了解量子纠缠背后 的女工程师们和那座迅速崛起 的中部城市 ；从“温暖”入手 ，跟踪记录两个脊髓性肌肉萎缩症患者家庭从绝望到希望 的全过程 ；着眼“未来”，记录沙特人感受中国物流极致体验 的故事 ，讲述“巴西设计” 的“中国制造”产生 的过程。这种基于人类命运共同体理念 ，向世界观众阐述中国高速发展背后 的中国智慧，给海外观众留下了深刻印象。

　　海外传播纪录片不仅应发挥国家会客厅维度的严肃效能 ，同时还应顾及观赏 、审美等功能 。在融媒体时代 ，纪录片应适应移动互联网的传播特点，创新方法与策略 ，让世界看到中国纪录片，看懂中国纪录片 ，更喜欢中国纪录片 ，用精品力作向世界展示一个真实 、立体、全面的中国。《了不起的决心》运用创意化、轻量化的视听语言 ，中和了纪录片原本 的严肃气质，更加契合当下年轻网络受众 的接受心理。在视听风格上 ，该片呈现出一种短视频的气质：充满节奏感与力量感的混剪，震撼的穿越航拍长镜头 ，活泼灵动的逐帧动画 ，创作者通过视听技巧 的创意构思，为观众打造出一场视听盛宴。片中的人物也被这种影像风格赋予了一种潮酷气质 ，让受众感受到新时代中国人的蓬勃朝气。

　　总而言之 ，在全球化发展 的今天，纪实影像作为一种反映人类社会生活 的综合艺术以及文化传播 的形式 ，成为世界文化沟通的桥梁 。纪录片《了不起 的决心》运用新鲜 的视角 、独特的风格、真实的笔触，用纪实影像呈现时间维度中中国动态发展 的过程 ，审视中国人积极进取的社会实践 ，激发海外受众 的心理共鸣 ，不失为一次纪录片海外传播的范例。

　　《光明日报》（ 2022年12月21日 15版）

从习近平眼中“最大的人权”，读懂当代中国 的人权观******

　　(近观中国)从习近平眼中“最大 的人权”，读懂当代中国的人权观

　　中新社北京10月9日电 (记者 梁晓辉)在今年联合国大会期间，一场联合国人权理事会关于中国人权观的主题边会引发外界关注。名为“以人民为中心 ：当代中国人权观的价值遵循”的这场研讨会，再次将中国的人权观带入世界聚光灯下 。

　　“人民幸福生活 是最大的人权 。”中国最高领导人习近平的这句话， 是中国人权观中为人熟知的论述之一，被认为是“以人民为中心”当代中国人权观的集中体现。

　　中共十八大以来，习近平围绕尊重和保障人权发表一系列重要论述 ，形塑着当代中国的人权观 。外界注意到，“人民” 是习近平在论述人权时的高频词，如他在谈及人权普惠性时指出“人权不是一部分人或少数人享有的特权 ，而是广大人民群众享有 的普惠性人权”，谈及人权主体性时表示“让人民成为人权事业发展 的主要参与者、促进者 、受益者”……

　　中国社会科学院法学研究所研究员贺海仁认为，当代中国的人权观与中国共产党的初心紧密相连 。用最大人权观表达集中力量办大事的中国国家制度 、深入践行小康社会工程和从容应对人类重大危机 ，充分展示出中国共产党治国理政的权利实践和权利方法。

　　为中国人民谋幸福 是中国共产党人始终不渝的初心 。十八大以来 ，中国共产党从解决人民生活中的具体问题入手，将“以人民为中心”的人权观贯穿政策制定的全过程，落脚于提升民众 的幸福感、获得感 。

　　着眼于“人民幸福生活”这一最大的人权，中国建成了世界上规模最大 的教育体系 、社会保障体系、医疗卫生体系 ，改善人民生活环境质量；着眼于消除“贫穷”这一实现人权 的最大障碍，中国全面建成小康社会 ，历史性地解决了绝对贫困问题；在新冠肺炎疫情威胁生存权 、发展权等首要 的基本人权时，中国全力应对，最大限度保护了人民生命安全和身体健康……

　　“全面建成小康社会 、妥善应对人类重大危机 ，从中都能看到‘以人民为中心’中国人权观所发挥的作用 。”贺海仁说。

　　“发展人权是全人类共同 的事业 。人权保障没有最好，只有更好 。”十年间，中国人权事业取得长足进展 ，在不断解决自身存在问题的同时 ，也更注重积极参与全球人权治理，为世界提供助益 。

　　习近平曾强调，“德之所在，天下归之” ，“义之所在 ，天下赴之” 。我们要弘扬全人类共同价值，坚持平等互信、包容互鉴、合作共赢 、共同发展的理念，推动全球人权治理朝着更加公平 、公正 、合理 、包容 的方向发展 。

　　中国 是联合国安理会常任理事国、现任 的人权理事会成员国。中国关于人权领域 的国际交流与合作 、全球人权治理 的立场和主张，与中国 的人权实践紧密相关，外界将其视为当代中国人权观 的有机组成部分 。

　　作为世界上唯一持续制定和实施四期国家人权行动计划 的主要大国 ，近十年 ，中国展现出更加积极有为 的全球人权治理姿态 ，既参与具体的人权事务 ，也通过对外援助、抗疫合作 、减贫合作等助力他国改善民生 ，更通过提出“一带一路”倡议 、构建人类命运共同体理念等，致力于“兼济天下”“天下大同” 。

　　回顾这十年中国参与全球人权治理的成效 ，南开大学人权研究中心主任常健尤其关注到中国人权观给世界带来 的启迪。

　　当今世界，人权话语权被少数国家所垄断，其概念遭到任意解释和滥用 ，有时充当政治武器，有时又成“双标”借口。在此背景下 ，当代中国的人权观强调 ，人权不 是装饰品 ，不 是用来做摆设的；人权是历史 的 、具体 的、现实 的 ，不能脱离不同国家 的社会政治条件和历史文化传统空谈人权 。

　　习近平鲜明指出，“评价一个国家是否有人权，不能以别 的国家的标准来衡量，更不能搞双重标准” 。

　　常健认为，中国推崇 的 是一种平等 、开放 、包容 的多元人权观 ，在世界人权认知中起到了“正本清源”的作用，也有助于将人权议题从对立和对抗中解放出来，同时更给那些想探索本国人权发展模式的国家带去启迪 。

　　有评论认为，中国所秉持 的人权观 ，也与中国在民主和现代化上 的认知同步：“实现民主有多种方式 ，不可能千篇一律 。”“现代化道路并没有固定模式，适合自己 的才 是最好的 ，不能削足适履。”基于此，中国近些年提出“全过程人民民主”“中国式现代化道路”，成为在民主和现代化道路上不断积累和探索出 的成果。

　　而当代中国的人权观，亦是中国在人权领域不断探索和积累的成果。“从中国自身看 ，它行之有效 ，从世界看 ，它带来了启迪。”常健说 。(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）