橙子挂满枝头 三峡库区奉节脐橙迎来丰收季******
图为三峡库区两岸种满脐橙树 。 肖江川 摄
1月2日，记者在位于三峡库区腹心 的重庆奉节看到 ，当地种植的脐橙迎来丰收季，40余万吨脐橙新鲜上市，远销海内外 。
奉节脐橙，中国地理标志产品，栽培始于汉代。唐代诗人杜甫寓居夔州(现重庆奉节县)时，曾经负责当地脐橙的大量种植 ，并写下了“园柑长成时 ，三寸如黄金” 的诗句。
三峡大坝修建时 ，大批农民从山下搬到山上，他们将荒坡打造成脐橙果园。经过近20年的培育和发展 ，如今 ，库区两岸满山都 是脐橙树 ，当地果农依靠种植脐橙实现增收致富 。
图为三峡库区两岸种满脐橙树。 肖江川 摄
图为脐橙挂满枝头 。 肖江川 摄
图为脐橙挂满枝头 。 肖江川 摄
图为脐橙挂满枝头 。 肖江川 摄
图为脐橙挂满枝头 。 肖江川 摄
高原古城闹社火 ：击鼓奏乐 ，且耍且歌******
中新网西宁1月31日电 题 ：高原古城闹社火：击鼓奏乐，且耍且歌
作者潘雨洁
来到中国4年多，土库曼斯坦留学生王东第一次觉得春节如此“刺激好玩儿”：在两个师傅搀扶下 ，他颤颤巍巍站上70厘米的高跷，小心翼翼地向前迈步 。“站在上面(高跷)身体很难保持平衡 ，但感觉非常有意思 。”他说。
一旁，18岁的韩启旺脸涂油彩 ，正麻利地将双脚用红绸绑在2.8米 的高跷上。“凌晨两点就起床化妆 ，”他说。虽同样是“首秀”，他却选了最高 的木跷，从小生活在青海省西宁市城中区总寨镇总南村 的他信心十足 ：“社火年年耍，不用专门学。”
图为西宁市城中区总寨镇的高跷表演。 马铭言 摄“他 的扮相 是‘杨五郎’，”村民介绍 ：“今天表演的是《杨门虎将》金沙滩赴宴片段。”据了解 ，当地高跷队扮演的角色众多 ，既有孙悟空、白素贞等妇孺皆知的民间形象，亦有一身正气的包拯 、保家卫国 的杨家将 、替父从军 的花木兰等英雄人物 。
连日来，青海省东部多市县正组织大型社火表演 。社火源于民间古老的土地神与火神崇拜 ，最早自汉代传入青海 ，及至明清时期 ，随大规模汉人迁移 ，在该省东部 的黄河上游河湟地区，“正月里闹社火”的规模愈发壮大 ，至今仍 是重要年俗之一。
图为留学生王东体验社火表演。 马铭言 摄正午时分击鼓奏乐，西宁市城中区总寨镇 的村民们围拢起来 ，“龙头老大”带领十人统一踩着鼓点，长龙上下翻腾 ，或仰头直上，或蜷头曲尾。紧接着 ，耍狮子、踩高跷、老秧歌、藏舞等表演陆续登场，引得观众连连叫好。村墙、台阶上人头攒动，挤在最前面 的孩子手里拿着冰糖葫芦和热气腾腾 的卤煮，附近临时支起的小吃摊前也排起队。
“过去，村民们跳秧歌时没有现在 的绫罗绸缎 ，就把自己干活时穿 的羊皮短袄翻穿，戴着毡帽 、拿着小棍敲敲打打 。”总南村村民韩国琦已年过花甲 ，但儿时赶社火 的热闹情形依然记忆犹新。
“老人们喜欢 的耍狮子、高跷 、旱船等，都 是来自南方、中原的传统表演 ，村里的年轻姑娘们则喜欢穿着鲜艳的藏服跳藏舞。”在韩国琦看来 ，河湟社火在历史演变中，不断融合各民族、各地区的文化 。
14岁的韩晓兰从小喜欢耍枪弄剑，今天，她第一次将练习了三年的招式表演给台下 的长辈和同学 。
“这些年，村里的社火不仅观看人数多，而且家家户户都会参与，演员年龄小至五六岁 ，大至七十多岁。”在韩国琦看来，村民们对古老传统 的热情有增无减，反而更加受到年轻群体 的欢迎。
据悉，当地社火一般在正月初六到初八间拉开帷幕 ，期间 ，由几百位村民自发组成的社火队 ，在大街小巷环绕游走，挨家挨户访问民众、送上祝福 ；同时组织集中表演 ，白天夜晚击鼓起舞 ，且耍且歌 ，直到正月十六晚结束 。(完)
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