图为舞剧《五星出东方》剧照 。 北京演艺集团供图
汉韵红装重现盛世欢颜
“锦绣”舞段 的服装和舞者妆容创作参考来源 是主创们采风时在博物馆里见到的汉代木俑人像。木俑人像衣着纤细的汉服曲裾裙,款式包裹而限制,这 是因为在古时宫廷里有很多礼仪制度 ,不能跑跳。
因此 ,舞剧《五星出东方》在服饰创作时充分尊重历史史实,把古时礼仪制度进行解读还原 ,形成了“锦绣”服装的独到特色 。
在服装上,使用大面积红搭配白色做挑色,展现大汉风韵 ,款式与体现身体曲线 的西方美学不同,采用宽袍大袖 ,刻意拉低服装腰线,以达到一种宽阔的东方美感。
在人物造型和化妆上,以汉时期审美为出发点 ,头饰设计为汉白玉质感纹样 的造型,庄重而典雅 ,面部是极具汉时期代表性的妆容“长眉红妆”:这个妆容的特点就是大面积运用朱红色铺满眼下及脸颊,喜庆隆重又提气色,非常有氛围感。“锦绣”舞段以深度还原时期 的文化审美 ,展开了一幅多姿多色 的民族画卷,秀美汉韵红装 ,重现盛世欢颜。
图为舞剧《五星出东方》剧照 。 北京演艺集团供图古典乐器演绎大国气质
“锦绣”这段舞蹈音乐优美而空灵 ,同时又带有压倒式 的气魄感 ,有观众直言“鸡皮疙瘩起来了”。据介绍,音乐创作中,呈现这段舞蹈 的核心语汇是“仪态” 。舞段开始 是从织布机发出“嘎吱嘎吱”的声音展开 ,之后古琴悠扬的声音响起,其余乐器慢慢融入 ,整体逐渐进入到一个恢弘磅礴 的状态中。
据了解 ,这段舞 的乐器中用到了古琴 、箜篌 、琵琶、萧等中国古典乐器 ,在作曲中都是单独呈现,也给舞蹈展示留下了更多空间并与音乐产生联动,给观众带来感官上的共情,悠扬乐声中联想到大汉风姿 的仪态万千 。
“锦绣”之美 ,美在展现大国气质 ,美在考究精致 的细节,美在民族古典 的乐声悠扬。据了解 ,除了展现大汉气魄 的“锦绣”舞 ,舞剧《五星出东方》中还有曾登陆过《国家宝藏·展演季》和河南卫视《舞千年》等节目、充满西域风情 的婀娜“灯舞”等,风格截然不同的舞段在同一部舞剧中集中展示,带来不同 的观剧体验 。
舞剧《五星出东方》由中共北京市委宣传部 、中共新疆维吾尔自治区党委宣传部出品 ,北京演艺集团联合北京市援疆和田指挥部 、和田地委宣传部共同制作 ,北京歌剧舞剧院、新疆新玉歌舞团演出 。目前,该剧的50场全国巡演正在进行 ,后续将在济南、佛山 、泉州 、深圳等地进行演出 。(完)
【科普中国智惠农民】揭开青塘粽子的致富“秘方”****** 编者按:潺潺湫水河 ,青青芦苇荡,特殊的地理环境和历史文脉,铸就了前青塘村独特 的风俗人情 。根据《全国“一村一品”示范村镇认定监测管理办法(试行)》规定,农业农村部对已认定 的全国“一村一品”示范村镇运行情况进行定期监测 。监测数据经专家审核 ,初步确定全国乡村特色产业超十亿元镇超亿元村505个,山西省吕梁市临县安业乡前青塘村凭借“粽子”跻身榜单。前青塘村 的“小粽子”到底有什么过人之处?粽子如何成为前青塘村的“大产业” ?科普中国智惠农民本期《新农人致富路》栏目邀请到山西青塘食品有限公司董事长张侯文 ,请他来说说小产业如何“粽”出大幸福 。 据《临县志》记载 ,从700多年前 的元代起,前青塘村就开始种植粽叶 、制作粽子, 是远近闻名 的粽子村。青塘粽子第八代非物质文化传承人 、山西青塘食品有限公司董事长张侯文介绍,当时前青塘村里有一个寺院叫奉天寺 ,到了端午节,寺内的僧人就煮着吃粽子,村民们闻到了扑面而来 的香气 ,顺着香气便寻到了粽子 。此后 ,奉天寺把粽子的制作工艺流传到了前青塘村。 张侯文介绍 ,他 的祖上继承了青塘粽子的工艺古法 ,父亲常常在临县范围内卖着粽子 ,但是一个端午节卖个十来天,只能挣些生活费 。守着“金饭碗” ,他决心要把产业做大 。2011年,张侯文创办了一个“小作坊”,这成为了他事业的起步。2013年 ,通过引入抽真空 、高温灭菌等现代技术 ,解决了粽子保质期 的问题 ,用现代科技给粽子“安上了翅膀” 。自此,青塘粽子销得更远,名声更大 。 青塘粽子的礼盒包装背后 ,还有一段温情故事。张侯文介绍,包装上面 的照片画的就 是张侯文一家老少。“这是我爸我妈 、我家姑娘、我外甥 。这是2016年 ,我父母教孩子们包粽子的场景。”他认为,这样 的照片背后,代表了一种传承,是老一代传给新一代手工技艺 的传承。 在青塘粽子 的包装上 ,还隐藏着一份设计理念 。张侯文介绍 ,“三座山” ,一座绿 的 、一座黄的 、一座半绿半黄 的。“绿色是指江米粽,寓意是绿水青山;黄色 是指黄米粽 ,寓意是丰收 ;一半黄一半绿 的 是指两米粽 ,寓意是‘黄金搭档’。三座山合起来以后 ,组成一个元宝形状。在端午节期间用它馈赠亲友,寓意着送金银、送元宝、送财富 。”张侯文介绍 。 “坚持老传统,还原老味道,”是张侯文一直坚持 的原则 。“我们要把老一辈留下来的传统手工技艺和独特味道,让它一直延续下去,这就是青塘粽子在坚持的事业。”青塘粽子 的制作工艺 ,每一道程序都是手工传承下来 的 。“几百年前怎么做 ,现在还是怎么做。”张侯文解释道。 先将米泡好 、软化 ,将粽叶清洗 、煮沸 ,便进入包制环节。在每一个粽子的头尖上 ,放一颗蜜枣,盖一部分米,中间再放两颗蜜枣 ,上面再盖一部分米 ,用粽叶合起来将其包裹,最后用马莲绳捆扎起来 ,便进入煮制环节。 煮制的时候,粽子必须尖对尾、尾对尖 ,一个一个摆放整齐入锅 ,拿篦子盖上,用重物压住 。使粽子在煮 的过程当中不被“翻腾” ,避免米膨胀。煮制是最关键的环节,粽子好不好吃 ,全在火候。青塘粽子的煮制 ,要经过温火、小火、急火,急火 、闷 ,整整10个小时 。在10个小时的过程当中 ,火候要变4次 ,最终才能达到粽叶香 、米香、马莲香、枣香四味融于一体。 一颗小小的青塘粽子 ,集合了山西省临县前青塘村农产品 的“精华” ,也承载了张侯文工匠家族祖祖辈辈的心血 。现如今,前青塘村先后被评为“中国历史文化名村”“中国传统村落”“中国美丽休闲乡村”、中国“一村一品”示范村(粽子)、山西乡村旅游示范村 。2021年 ,村集体经济收入首次突破百万元达到128万元 ,旅游收入达到600万元 ,村民人均收入首次突破10000元大关。 张侯文告诉记者,他的目标 是要把前青塘村打造成“南有嘉兴、北有青塘” 的中国北方粽子生产基地 、中国特色古村落旅游胜地 、山西名副其实 的乡村振兴示范村和吕梁山上美丽宜居第一村。(记者/焦子原 武玥彤 支持单位/临县科协) (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |