【草原宝藏4】史前瓮城——后城咀石城******

【遗址名片】

龙山时代 距今约4300年-4000年

位于呼和浩特市清水河县宏河镇境内

2019-2022内蒙古自治区考古研究院发掘

　　石城 是一种防御 、守护 。北方地区石城文化与中原地区的夯土城 、长江流域 的堆土城等，形成早期中国的城市建筑区域体系 。

　　在内蒙古自治区清水河县黄河边上发现的后城咀石城，距今约4300年—4000年，是一处具备完整防御体系 的史前瓮城遗迹 ，其年代与陕西神木石峁石城遗址同期或略早 。

　　后城咀石城由瓮城、外城、内城构成，是目前内蒙古中南部已知规模最大、等级最高 的史前时期石城址，初现龙山时代 的“古国”雏形 。

　　目前发掘已经辨明了后城咀石城由双壕沟、内外瓮城以及城墙构成的半月形防御建筑， 是我国北方已知最早较为完整的城防体系 。

　　2019年—2022年，内蒙古自治区考古研究所对后城咀石城进行可考古发掘，累计发掘瓮城面积3000余平方米 ，揭露城垣 、城门 、马面、台基、墙垛、壕沟等遗迹二十余处 ，出土玉刀 、玉环 、陶鬲、陶瓮等重要文物十余件。

　　通过对石城瓮城 的考古发掘 ，发现瓮城 是由外瓮城、内瓮城构成 ，外瓮城土坯建造的台基 是河套地区龙山时代发现最早 的土坯式建筑 。连接瓮城内外 的地下通道在国内史前时期属首次发现。

　　这些新的发现对于推进河套地区文明化进程研究、探索河套地区史前聚落与文化 的变迁历程 ，深化龙山时代石城聚落 的源流与空间关系研究，探讨中国北方地带史前文化与文明起源研究 ，以及揭示早期中国 的文明基因都具有极为重要的社会价值 。

　　经过对比研究发现 ，后城咀石城的双重壕沟和半坡遗址 、哈民遗址、凌家滩遗址有着相似之处 ，内外瓮城 的空间结构布局方式具有石峁和下塔古城 的结构特征 ，外瓮城发现 的土坯垒砌 的台基建筑特点与仰韶文化台口类型、良渚文化以及屈家岭文化 的土坯建筑特点有共同之处，壕沟内出土 的野猪下颌骨可能用于祭祀，与大汶口 、龙山、石家河 、齐家等考古学文化出土的猪下颌骨功能相同 。

　　内蒙古龙山时代石城作为河套地区早期文明发展进程的重要支撑点之一，历经数十年的探索、研究，厘清了龙山时代石城文化内涵和社会组织结构，同时也进一步挖掘了龙山时代石城在漫长而复杂 的文化演变和早期中国形成过程中所占据的重要地位 ，为研究河套地区龙山时代早期国家框架 的形成提供了至关重要 的考古资料 。

后城咀石城遗址。新华网发

　　后城咀石城址的考古发掘与研究 ，对构建中华文明标识体系，证实中华文明延续不断、多元一体 、兼收并蓄 的发展脉络，丰富中国文化“满天星斗” 的区系特征 ，阐释黄河文化深厚内涵等都具有重要社会价值，为中华文明多元一体格局的形成提供了重要实证材料。

　　后城咀石城遗址城门发掘目前不过3000多平方米 ，如果对居住区 、墓葬区进行考古发掘，更多考古的信息将揭秘，十分令人神往 。

　　出品人：曹建恩

　　制片人：王宇天

　　顾问：孙金松

　　史料指导 ：孙金松 李亚新

　　总监制：李国栋 赵建华

　　统筹 ：张瑞锋 侯 俊 刘艳春 王贵兵

　　监制 ：郝芳芳 乌兰托娅

　　策划：徐红梅

　　编导 ：徐红梅

　　文字：徐红梅

　　解说：刘弘轩

　　拍摄 ：何晓东 吴佳明 呼很苏力

　　剪辑：杨占青

　　宣发 ：武杨

　　页面设计 ：李新 张瑞娟

　　出品：新华网内蒙古频道

　　内蒙古自治区文物局

　　内蒙古博物院

《山海奇幻夜》：一览瑰丽东方之美******

　　作者：钟　玲

　　奇幻东方之美 ，始于山海。

　　在《山海经》光怪陆离 的世界里 ，奇特 的珍禽异兽、神秘 的上古英雄，与山川湖海 、奇花异草，共同构筑了一个“东方源宇宙”。

　　一部上古奇书 ，极尽古人对世间最旖旎 的想象。1月14日北方小年夜 ，以《山海经》为主题 的国风幻境音乐晚会《山海奇幻夜》 ，将在优酷 、河南卫视与观众见面 ，“实现”数千年来人们对自然天地的浪漫神想 。

　　自2021年《唐宫夜宴》火爆出圈开始 ，河南卫视在两年的时间里 ，又陆续打造了《芙蓉池》《纸扇书生》《洛神水赋》《墨舞中秋帖》等一系列创新传统文化 的特别节目 。此次与优酷合作推出 的《山海奇幻夜》，将目光聚焦在传说奇著《山海经》 ，在舞台上重现了那个古老又遥远 的山海世界，于神灵异民 、珍禽奇兽、灵草嘉木的交相辉映中 ，铺展出一幅瑰丽 的诗意长卷。

　　题材的突破和视听的创新 ，追寻传统文化新表达

　　张予曦 的歌曲《春意晚》，歌颂美好的爱情 ；S.I.N.G 的歌曲《红莲》 ，展现巾帼不让须眉的侠气；萨顶顶 的歌曲《鱼跃而上》，传达鱼化鲲鹏意象之美 ；裁缝铺 的《神树·琴侠》 ，寻觅《山海经》神树传说与三星堆 的千年“邂逅”……

　　《山海奇幻夜》分别以兔飞猛进 、万狮如意 、年年有鱼和美年腾达4个篇章，由玉兔 、醒狮 、吉鱼、喜鹊四种瑞兽引出不同的祈福舞台，以传递瑞兽背后 的美好寓意 。

　　除此之外 ，《山海奇幻夜》还选取了三个维度 的符号来进行内容创作 ，神兽符号 、故事符号、山海奇幻世界 的视觉符号。这些符号 的体现运用涵盖到剧本 、服化、音乐制作 的方方面面。《山海奇幻夜》还在共享潮年主题 的贯穿之下，以三个逻辑线索，勾画中国人亘古不变的传统新年祝愿——

　　“乐在一起 ，祈佑新年” ，主持人在年夜饭中相聚，聊新年 、侃瑞兽 、开年符 ；“乐见山海，瑞兽送福” ，不同 的瑞兽故事引出不同 的舞台节目 ，艺人登场送出新年祝愿；“乐享当下 ，国潮生活” ，邀约年轻一代山海达人，追寻传统文化在现代生活中的有趣表达 。

　　一条“山海奇幻街”和一座“山海火锅店”，汇聚国内知名 的“90后”山海匠人，《山海奇幻夜》以更年轻、更国潮 、更烟火 的方式，与观众一起迎接新年。

　　音乐+故事 的高度融合，映射奇幻东方之美

　　吴克群 的《夸父追日》 、萨顶顶的《鱼跃而上》、刘宇的《神想·山海入梦》……沉浸式、虚实结合 的幻美盛景穿越天地、日月 、山川，那些动听的音乐，通过《山海奇幻夜》 的舞台 ，以“新姿”谱写了包罗万象的山海魅力。

　　夸父 的壮志能在摇滚中呐喊 ，九尾 的妩媚也可在情歌中妙曼 ，应龙 的不畏更能在说唱中张扬……能想象得到吗 ？那些《山海经》里传奇 的英雄与神兽 ，竟在现代国潮音 的诠释下，有了新形象 ，有了新样貌。

　　吴克群表演 的《夸父追日》 ，将夸父的传说与中国航天“夸父一号”卫星做了古今链接 ，突破了夸父形象“遥望太阳不可及”的传统定位 ，以夸父和巨日 的“博弈” ，表达“逐日—— 是人类心底 的壮志！” 的精神内核 ，把国人皆知 的经典故事续写成新史诗，映射中国人永不言败的逐梦情怀 ；毛不易的《风吟诛仙》，以刻有日月山川、守护山河大地的黄帝上古神器轩辕剑作为舞台 ，用歌声缅怀往日英雄，追忆铁骨柔情……

　　在故事题材和音乐曲目的选择上 ，《山海奇幻夜》以适配、沉浸为基本原则 ，一方面选择音乐本身的故事背景和词曲意境就能代入山海传奇的音乐 ，一方面又将舞台 的视觉延展让故事深入词曲意境去拓展观众的联想。《夸父追日》《鱼跃而上》《风吟诛仙》《星河入梦》《无畏》《红莲》等极具古风国潮 的曲目 ，通过虚拟技术 的方式，呈现出具有完整故事感 的山海奇幻舞台，做到了“让音乐述说故事 ，让故事赋能音乐” 。

　　《山海奇幻夜》 的节目形式 ，并没有局限在《山海经》 的一个个具体 的故事中，而是通过不同角度呈现《山海经》背后的传统文化 。

　　“妙染”“守护”“逐梦”“良缘”“不畏”……《山海奇幻夜》以10个关键词 ，为晚会 的节目做了一番文化梳理。特别是刘宇 的中国舞节目《山海画卷》，其创意核心就是“妙染” ，在舞台上 ，他以身为笔，取色天地，在山海画卷上描绘出了鸾鸟 、驺吾、烛龙三张《山海经》 的巨幅画作 。这三幅画作 的取色均来自河南省博物院珍藏文物上 的中国传统色彩，分别是汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 的青、武则天金简的金 、《四神云气图》的赤！

　　用中国传统颜色之美，来制作XR 的虚拟舞台 ；以年轻化 的国潮舞蹈 ，来妙染山海瑞兽的风姿，这样有趣 的传统文化传播方式 ，能以最直观 的视觉体验，让观众感受到《山海经》的奇妙世界，以及中华文化 的东方之美。

　　以山海为题 、祈福为笔 、瑞兽为灵 ，充满无穷想象力 的《山海奇幻夜》，用音乐诠释流传华夏2500年的《山海经》 ，也用千年韵味的国风浪漫引领人们穿越回历史的星河中感受华夏文明。

　　这是又一次古典传奇与现代舞台的浪漫相遇，我已经等不及了，你们呢 ？（钟玲）