孕育中国美的课堂******

　　外形仿如巨龙的国家雪车雪橇中心“雪游龙” 资料图片

　　中国哲学文化海报系列之天地人和 胡书灵/资料图片

　　天津独乐寺观音阁手作构造 施晴/资料图片

　　止水 高与浓/资料图片

　　高架桥下模块化立体停车场设计 杜鹤蒞/资料图片

　　2016年G20杭州峰会会标设计 资料图片

　　【学人谈】

　　美术教育以美学知识和技能 的培养为基础，其主要目 的是延续和发展美术知识与技巧，满足公众精神和文化 的需要。艺术设计是兼顾了美术和设计 的实用艺术，在设计学中，艺术设计教育是融审美趣味 、功能原理 、科学技术以及创新能力培养于一身 的知识体系 。艺术设计教育培养的 是各行各业服务于国家战略、经济发展 、百姓生活的实用型设计人才，作为美育 的延展，它 的成果不仅反映了教育 的质量，也能够反映出社会经济 、人民生活和科技文化的发展水平 。因此，高校对于艺术设计人才 的培养不容忽视。

　　在高校艺术设计课堂上，优秀艺术设计人才培养应扎根于以文化创造美 ，以道德培育美 ，以社会创新推动美 ，让艺术设计 的高等教育助力推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变。

　　以文为美 ，厚植文化教育

　　选择艺术设计专业的高考生源一般都具有较扎实 的美术基础，艺术设计类高校也会更加注重美术技能的训练和设计能力 的培养。但技术终究只是表达美的手段，文化才是创造美的核心。高校的艺术设计教育要引导学生领悟中华文化内涵，把握时代特征，学会将民族文化与民族精神进行视觉化 、形象化呈现。

　　鲁迅美术学院教师在一年级 的“设计创意思维”课堂上对于中国历史和中国哲学进行重点讲授 ，以丰富 的设计案例引导学生了解如何用设计语言讲好中国故事 ，展现中国形象 。如2008年北京奥运会视觉形象设计 、2010年上海世博会中国国家馆设计、2016年G20杭州峰会会标设计 、2022年北京冬奥会形象及景观设计等，这些案例运用“中国印”“斗冠”“中国桥”“大熊猫”“中国龙”等符号或元素，为我们在课堂上启发学生领悟中国设计的文化内涵提供了示范 。

　　在教学和创作中 ，教师 的作品也可以为学生提供启发。如笔者 的设计作品《中国哲学文化海报系列之天地人和》 ，体现了一种运用抽象语言表达中国传统哲学观念 的方式 ：“天地人和”即天时 、地利、人和 ，圆形代表“天圆”，多组方型线框代表“地域之方” ，三角图形则象征向内聚合 的人气 ，对称构图和沉稳的红色均传递出中华传统美学 的深厚底蕴。

　　以德育美 ，培养责任担当

　　青年学子要涵养正气之德 ，要想国家之所想 、急国家之所急、应国家之所需 。当下，各行各业不仅要延续“中国制造”优势，还要奋力向中国创造、中国质量、中国品牌转变。在艺术设计课堂上 ，我们通过“品牌设计” 的教学实践，带领学生参与民族品牌的设计合作。例如在“海娃渔获”餐饮企业VI设计中 ，方案采用正负形的形式，标识形象如“龙行踏绛气” ，既表现了产业属性 ，也寓意了品牌 的地位；包装设计采用黑金配色 ，体现出系列产品的高雅格调 。通过这类实践活动 ，学生们真正懂得了如何将中国传统文化与现代国际化视觉语言相结合 ，并且在设计实践中体会到与民族品牌共同成长 的获得感与成就感。

　　作为未来的设计师，艺术设计专业的学生是美育的受益者 ，也是美育 的传播者 。优秀 的艺术设计人才要以美启智，以德育美 ，要有扎实钻研和精益求精的精神 ，不能一味地彰显个性而哗众取宠 。对于艺术设计教育而言 ，传承工匠精神是重要 的德育途径 ，为此我们在课堂上引入“中国大师”系列故事 ，用先贤的思想和品格启发学生。如在“建筑构造”课程中 ，向学生们讲述建筑大家梁思成的学术思想和人生追求，引导学生在作品中深入挖掘中华民族精神和地域特色 。在课后作业《天津独乐寺观音阁手作构造》中，学生完成了对优秀中国古典建筑的深入分析和再造 ，通过学习、理解和搭建，深刻领悟中国古典建筑所蕴含 的工匠精神 ，用自己的双手再现中国建筑之美。

　　以创新推动美，助力社会发展

　　创新思维是艺术设计的源头活水 。在艺术设计领域内实现传统文化 的创造性转化、创新性发展 ， 是在具备扎实的文化和技术基础上，通过与人与社会的衔接而得以真正实现的。在指导毕业设计的课堂上，我们鼓励学生关注社会热点、思考社会现象 ，为解决社会发展问题提供助力，强调设计选题体现社会价值 ，积极践行创新、协调、绿色 、开放、共享 的新发展理念。建筑设计作品《止水》 ，便 是基于对隐匿性抑郁症患者康复空间的关注 ，提出城市康健中心的创新设计。水天之间，建筑与自然环境融合共生，营造出一方令人内心宁静 的休憩场所。又如设计作品《高架桥下模块化立体停车场设计》，在对城市道路空间 的再利用进行深入思考后 ，设计者提出对高架桥下 的闲置空间加以改造，这一设计可以充分提升城市道路空间 的利用率 ，为城市的发展规划提供了有益的思路 。

　　以设计解决问题、以设计助推发展 ，我们在课堂上引导学生持续关注艺术设计与人、与社会、与环境之间的关系，以文化创造美，以道德培育美 ，以社会创新推动美——只有这样，才能真正做到与时俱进，做出百姓喜闻乐见 的产品和设计。而这 ，也 是激发艺术设计人才前瞻力 、创造力的根本 。

　　（作者：胡书灵，系鲁迅美术学院副教授；杜鹤蒞 ，系鲁迅美术学院讲师）

新时代新征程新伟业·二十大精神在基层丨帕米尔雪山下的炉边夜话******

　　新华社乌鲁木齐12月26日电 题：帕米尔雪山下的炉边夜话

　　新华社记者刘红霞 、杨湛菲、邵艺博

　　推开阿卜杜加米尔·努斯热提拉家 的院门，一阵悠扬的歌声传了出来。安居房里 ，八九个人围坐在炕床上，一位柯尔克孜族大叔用民族乐器库姆孜欢快地弹唱着 。炕床旁 的炉子上，奶茶飘出阵阵清香。

　　这里 是位于我国西部边陲的帕米尔高原 。阿卜杜加米尔家所在的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县布伦口乡布伦口村 ，海拔大约3300米 ，四面长年雪山环绕。

　　一曲唱罢 ，大伙高兴地鼓起掌来。坐在炕床一角的，是33岁的布伦口乡党委书记李文娟。16日这晚，她来到布伦口村走访 ，村民们听说了 ，便热情地邀请李文娟加入聚会 。

　　“刚才你们弹唱得很好听 ，今年收成怎么样 ？还不错吧 ？”李文娟问。

　　户主阿卜杜加米尔接过话茬 ：“我家有两个护边员 ，政府每月都发生活补贴，养了三十几头牦牛，还开了民宿，今年全家人均能挣两万来块钱 。到明年，我家就有四五十头牦牛了，希望(人均)能挣到两万五千块钱 。”

　　“你家还开了民宿？拜克加克西 ！”李文娟有些惊讶又十分欣喜 ，用柯尔克孜语夸赞他“非常好” 。

　　夜访前的当天下午 ，李文娟和乡里同事们召开专题讨论会 ，学习党的二十大精神，谋划全面推进乡村振兴。

　　“我们乡的一大短板是产业发展不够深入，只是单纯地卖牦牛肉 、卖冷水鱼 。”布伦口乡乡长库尔班艾力·麦麦提艾力说，“下一步要利用好我们的畜牧业资源、自然资源 ，延长产业链，发展好旅游，带动群众进一步增收。”

　　布伦口乡是典型 的边境乡、牧区乡。村民抬头便是被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰 ，近处则 是颇有名气 的白沙湖。乡里牧民在饲养牦牛等牲畜的同时 ，积极参与到民宿经营上来，加上护边的稳定收入 ，增收有了更多盼头 。

　　家里开美容店的、孩子大学毕业后在城里公司上班的 、在乡里打工的……在这个边境乡镇 ，不少家庭都会有灵活就业 的成员 ，整体收入更高一些。

　　那么 ，明年怎么能挣得更多呢 ？

　　“党 的二十大报告中说要实现经济高质量发展，对于我们来说 ，高质量发展是一分钱一分钱算出来 的 。”李文娟循循善诱，“你们看 ，苏巴什村在旅游旺季搞白牦牛骑行 ，一天能挣个500块钱 ，一年六到八个月 是旅游旺季 ，有的老乡能挣到九万块钱。”

　　“ 是啊，明年我们也来试试，把吃牦牛、看牦牛 、骑牦牛都好好弄一弄。”

　　“我们 的民族特色《玛纳斯》说唱 ，也要好好给游客们展示。”

　　“我们村最多 的就 是石头，回头 是不 是建些有特色的‘石头民宿’？”

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　　乡亲们你一言我一语 。院子外，不大的村落静谧安详，点点灯光为凛冽 的高原夜色增添了暖意 。屋子里 ，热腾腾的炉子旁，大家伙儿脸上红扑扑的。户主家九岁的小女儿阿依克热木·阿卜杜加米尔坐在大人中间 ，捧着小脸，眼里亮晶晶 ，似乎也在琢磨自己 的来年目标 。

　　坚持农业农村优先发展，坚持城乡融合发展，畅通城乡要素流动……党 的二十大报告 ，为全面推进乡村振兴擘画了宏伟蓝图 。身为党代表 的李文娟从北京返回边疆后 ，“头等大事”就是用老百姓听得懂的语言 ，深入学习宣讲贯彻落实党的二十大精神 。

　　夜深了，走访也接近尾声，村民们从温暖 的炉边起身回家。仲冬的帕米尔高原 ，繁星闪烁。乡亲们 的脚步 ，轻快而坚定……

　　(新华网)