流进心底的斑斓水色******

　　早市 黄志刚

　　那年·时代记忆 李国梁

　　母与子 冯晓东

　　毕棚沟风景 陆庆龙

　　停泊 姚芳华

　　写生（水彩画） 邓涵

　　塔吉克老人（水彩画） 李晓林

　　【学人谈】

　　近年来 ，中国水彩画 的发展可以用“迅猛”一词来形容：艺术院校的水彩画教学由相关课程 的设置逐步转变为水彩画系的建立；国内大大小小的水彩画创作团体陆续组织成立 ；国内外的水彩画展览和写生创作交流活动频繁举办；大量水彩画相关赏析 、普及文章由各类媒体不断推送……中国水彩画发展在短短几年里变得热闹非凡，呈现出一派欣欣向荣 的景象 。

　　在众多画种里 ，水彩画 是极为活跃且十分适宜在各类公共文化场所展示、推广 的一个画种 。究其缘由 ，是因为水彩画有着良好 的群众基础，除了其鲜艳明丽的色彩、雅致清新的风格十分贴近大众审美外 ，创作材料稀松平常 ，绘画方式简便易行 ，也使得人们更易掌握。此外 ，水彩画在进入中国的数百年来 ，大都以小幅风景、静物 的形式出现，种种缘由，使得水彩画成为大众喜闻乐见的艺术形式。

　　作为“舶来品” ，水彩画 的发展历程与西方美术史有着很大部分的重叠。尽管水彩画历史悠久，但油画 、雕塑 、壁画等在不同时期各领风骚，成为艺术创作的主流 ，而19世纪之前的水彩画大多是描述性绘画，更多 是作为补充，常见于风景、静物等主题 的小幅创作中 。直至19世纪末，纷繁的艺术形式与风格不断涌现 ，对绘画个性 的强调被推向了极致 ，这也为水彩画带来了新 的生机。因为它 的鲜活 、灵动 ，甚至种种不可控因素都可成为它的亮点，艺术家们从水彩画的创作中获得了前所未有的体验。

　　我们常将水彩画比喻为轻音乐 ，这 是基于其调性而言。在水彩画漫长 的发展历程中，如丢勒、透纳、康斯特布尔 、塞尚、罗丹 、萨金特等西方绘画大师 ，以及中国老一辈艺术大家 ，如李铁夫 、关广志、李剑晨、吴大羽 、庞薰琹 、吴冠中 、古元等 ，正因他们的辛勤耕耘与不懈探索，大大拓展了水彩这一画种 的深度与广度，也提高了这一媒介 的知名度。当代中国水彩画的创作发展，除了对于媒介材料本身 的关注 ，还应注重提升创作者自身 的艺术水准，包括艺术家的胸怀 、眼界和知识结构的完善度，以及对美术史 的认知，这些因素直接决定了创作者使用水彩这一媒介的角度 、方式和作品语言 的丰富性 。这一点，在近年来的中国水彩画创作中体现得尤为明显。

　　近日，以“水彩让城市更精彩”为主题 的首届中国当代水彩邀请展暨水彩学术论坛在青岛举办。此次展览参与者众多、影响力甚广 ，通过来自全国各地优秀水彩画家创作的500余件作品，我们可以管窥当代中国水彩画创作 ，一探其多元 的发展面貌。许多优秀作品从题材、形式、观念等多方面展现出水彩画 的多样可能 ，让人眼前一亮 。栾泓伟 的《岁月如烟》、白固 的《秋日》 、胡巧玲的《食语》等作品注重个性化 的语言表达 ，通过对景物 的描摹传达出细腻 的个人情绪 ；纪钦达 的《培训班》、林波 的《安全出行》、井旭 的《悠悠的世界》等作品从不同角度展现出人与时代密不可分 的关系 ，以崭新的视角探索具象绘画 的表达维度 ；刘云生 的《雪域老妇》、冯晓东 的《母与子》聚焦人物主题 ，艺术家力求运用传统的表现方式 ，通过深入刻画塑造不同生存状态下 的人物性格。此外 ，还有许多艺术家试图在创作中展现水彩语言的实验性与观念性，于具象与抽象的转换中，探索画面形式的疏密变化与简繁对比 ，以及色彩在水性张力下的变化极限。其中，邓涵 的《写生》 、姚芳华的《停泊系列》、王绍波 的《岛城》、赵云龙 的《无风的夏日》等作品让人耳目一新。

　　纵览参展作品，我们也可以发现，近年来的一些水彩画创作倾向于在纸面上玩味形式语言的变化，内容上则趋于超脱现实的表达，追求视觉上的快感 。同时，全国不同地区水彩画发展的不均衡、创作者水平参差不齐 ，同样 是我们需要面对的问题 。在锤炼创作技艺 的同时 ，艺术家还需要具备紧扣时代脉搏、与人民同呼吸共命运的情怀 ，需要秉持现实主义的创作态度。与此同时，中国水彩画的发展还需加强艺术批评和艺术理论研究，为实践提出更高 的要求，理论与实践同频共振 ，方能使作品生发出创新 的力量 。

　　我想，水彩画也许就是万花丛中那一朵淡雅的小花，它就应该以自己轻快、明媚、透亮 、飘逸 的姿态展现于世人面前 ，去传达人 的情感与思绪 。当然 ，这并不意味着它就不可以有所突破 ，有人尝试以超大尺幅展现其魅力，有人将宏大题材搬上水彩画纸 ，有人借助新材料 、新技法探寻艺术语言的新表现……这些都 是当代中国水彩画以求突破的一种实验，我们应该鼓励这种实验。尊重传统，继承传统 ，但不拘泥于传统，不停留在过往 ，方可行稳致远。

　　（作者：李晓林 ，系中央美术学院教授、中国美术家协会水彩画艺术委员会副主任）

如何判断自己 是复阳还是二次感染？感染过奥密克戎 的人群对XBB 、BQ.1是否还有保护力 ？******

　　近期 ，有关新冠复阳、二次感染的话题引起网友热议，有些网友对此存在忧虑情绪。上海中医药大学附属龙华医院肺病科主任医师薛鸿浩对相关问题作出回答 。

　　薛鸿浩解释，复阳 是指感染者体内残存 的病毒延迟性排出 ，这些病毒来源于第一次病毒感染；而二次感染 是第一次感染康复后被另外一个来源 的新冠病毒感染 ，这些病毒来源于外部感染。一般复阳都是发生在康复之后一个月内 ，通过核酸PCR检出病毒片段。如果已经超过一个月，核酸又呈阳性，则再感染 的可能性比较大，二次感染相隔时间比较久，一般要几个月。

　　据介绍，复阳与二次感染之间症状也存在区别 ：复阳阶段症状都已经恢复好转 ，不需要医学上的治疗干预 ，病毒核酸处于偶尔能检出 的状态 。因为抗原的灵敏性比核酸低 ，用抗原检测试剂可能就检不出来 。但是二次感染则不同，病毒会经历一个完整 的感染周期 ，包括病毒载量上升、平台维持、下降和消失，因此二次感染病毒浓度会很高，抗原就能连续性被检出，通常会是非常明显 的两条杠 ，也会有不舒服的症状 。

　　薛鸿浩说，如果要简单区别 是复阳或 是二次感染 ，可通过使用抗原检测试剂 。在彻底康复一周或两周后 ，如果怀疑二次感染 ，可用抗原剂连续检测三天 。如果检测结果是阳性 ，则可能 是二次感染。复阳一般很难检出残余 的病毒片段，就算偶尔被检出 ，一般也不会是一直连续 的阳性结果。

　　那么什么样 的人群容易出现复阳或二次感染呢？薛鸿浩表示 ，在免疫功能正常的人群里 ，发生复阳或者二次感染的概率都是很低 的。一般免疫功能正常 的患者感染康复之后，可以获得3到6个月以上 的保护力。在这段时间内发生二次感染 的概率也非常低，只有当免疫保护力变低时才可能发生二次感染 。如果是新 的病毒变异株，变异株可以打破第一次感染形成的免疫保护 ，就容易发生二次感染。

　　此外 ，也有市民关心 ，不同毒株是否会造成重复感染或是更容易复阳？目前来看在我国还是以BA.5.2、BF.7为主 ，BQ.1和XBB尚未形成优势传播 ，但其传播优势会逐渐增加，和BA.5.2和BF.7以及其他50多个输入的亚分支 ，可能会形成一个共循环。XBB.1.5  的感染者ACE2结合亲和力几乎与 BA.2.75 相当 ，可能使 XBB.1.5未来像BA.2.75一样获得更多突变 ，不过XBB.1.5目前免疫压力不大，还不会很快进化 。

　　薛鸿浩介绍 ，如果遇到这几种毒株，再次感染 的概率主要取决于两方面 ：一方面是再次遇到的毒株与BA.5和BF.7有多少重叠 ，如果病毒一直变异 ，交叉保护作用降低了则可能造成感染；另一方面则是看人自身抗体水平 ，尽管感染新冠后短时间内比如三到四个月内不会感染，但不可否认 的 是，新毒株流行或缩短二次感染“安全窗口”，接种疫苗仍然 是最主要 的预防手段 。

　　据了解 ，对于复阳和二次感染，中医药学说中也有对应理论可供参考 。伏邪理论始源于《素问.生气通天论》中“冬伤于寒 ，春必温病” 的论述，是指在冬天伤于寒邪 ，内有正气不足，在春天发为温病，与新冠二次感染 的概念比较相像；《伤寒论中》又有“伤寒感复”的说法，瘥后伏热未尽，复感新邪，其病复作；中医学中也有“劳复”“房劳”“食复”的描述，提示阳康后的患者应当注意饮食作息以防疾病的复发。

　　薛鸿浩指出 ，中医药理论中伏邪、感复 的理论与复阳 、二次感染存在相符合或重叠之处，尤其在发病的认识上一者注重机体免疫力，一者注重人体正气 ，在提高人体对病毒的抵抗力层面上基本一致。且中医药在治疗及预防新冠上也有独到之处 ，日常生活锻炼 、饮食作息 是中医着重的部分 ，如平时要注意防寒保暖 、清淡饮食、作息规律，保持平和心态、不要太过焦虑；要加强运动 ，可以通过八段锦 、六字诀、太极拳等中国传统功法适度锻炼，增强体质，提高免疫力；还可通过中药或食疗调理身体 的阴阳平衡 ，从而提高免疫功能 ，防治病毒。如体质偏气虚的成年人尤其老年人可适当服用西洋参、黄芪等，脾虚湿重体质者可服用薏米等健脾化湿 的中药或食品。（记者 郜阳）