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东西问·解码兔年 | 赵燕林 :千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西?******  编者按 :  “万物迎春送残腊,一年结局在今宵” 。中国传统的兔年春节将至,历经疫情考验的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起 ,中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿 ,探究春节文化、“双立春”等的意涵与影响 。

  中新社敦煌1月20日电 题 :千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ?

  ——专访敦煌研究院副研究馆员赵燕林

  中新社记者 丁思

  临近中国农历兔年春节 ,萌态可掬的兔子造型层出不穷。中国敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图存世千余年 ,绘制了共用三耳 、循环追逐 的三只兔子,这或许是世界上最与众不同 的兔子造型 。这一图案,也出现于巴基斯坦赤陶浮雕、叙利亚 的多色陶瓷 、欧洲教堂彩绘玻璃 ,乃至一些西方现代建筑中。

  “三兔共耳” 的创作源起是什么,有何寓意?为何能在中西广受认同 ?敦煌研究院副研究馆员赵燕林近日就此接受中新社“东西问”独家专访 。

视频:【东西问】赵燕林 :千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ?来源:中国新闻网

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者 :目前 ,现存于敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图案有多少个 ?它们 的造型 、纹样有何不同?

  赵燕林 :“三兔共耳”的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地,目前已知该图案年代最早 的实例存于敦煌莫高窟壁画中 。从时代分布情况来看 ,壁画中“三兔共耳”发端于隋初,流行于初唐和中晚唐时期,最终消亡于五代。

  莫高窟共发现有20个洞窟绘制有这一图案。其中 ,17个绘制在洞窟藻井图案中 ,4个为天宫栏墙装饰图案 ,还有1个绘制于藻井垂帐纹 ,共出现22处 ,隋代洞窟占比最多 ,共9幅。

  总体来看,隋代初期此类图案尚显生涩 ,而至隋代中晚期则极尽繁华 ,第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为 是该纹样的杰出代表 ,也 是大众最为熟知 的一幅。

莫高窟第407窟“三兔共耳”藻井图案 。敦煌研究院供图

  “三兔共耳”的图案主体构成呈圆形 ,三只兔子以等边三角形均匀分布其中 ,两两共用一耳,呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑 、相互追逐,首尾相接,动感十足 ,造型优美 。早期图案中的兔子,以白色居多,唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色。

  中新社记者:该图案为何是三只兔子?有何寓意 ?

  赵燕林:“三”在中国传统文化中 ,有着特殊寓意 。《道德经》讲,“一生二 ,二生三,三生万物”,三只兔子有往复循环 、繁衍生息的涵义 。“三”又与佛教涅槃思想吻合,三兔像是“前世”“今生”与“来世” ,有“循环”“轮回”之意 。

  同时 ,古人眼中,“兔”的内涵也很丰富 。西晋张华《博物志》卷四《物性》中说:“兔舐毫望月而孕 ,口中吐子 。”明代徐树丕在《识小录》中云:“俗曰 :兔无雄 ,望月而生也 。”古人认为世间所有兔子都为雌性 ,只有月亮中的兔子为雄性 ,加之兔子繁殖能力极强 ,自古便成为多子多福 的象征。西晋傅玄《拟天问》曰 :“月中何有,白兔捣药”,又说 :“月为阴水,白兔之形” 。古人认为月是“阴水”,还 是白兔的化身 ,故《隋书·天文志》说:“月为太阴之精 ,以之配日,女主之象也” 。所以,藻井图案中兔子 的形象,也有“月神”与“阴水” 的意涵 , 是“以水克火” 的延展。

  另外,汉魏以来 ,图谶瑞应思想极为流行,有着向朝廷进献“祥瑞” 的传统。白色的鹿 、兔子等世间稀有罕见 , 是吉祥、祥瑞的象征。经过魏晋南北朝战争 ,隋初人口相对退减,多子多福 、生生不息成为普通民众朴素的期盼 。藻井是莫高窟洞窟中最为核心 的位置 ,将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中 ,也是寄托了洞窟功德主们 的美好愿望。

莫高窟第302窟“三兔共耳”栏墙纹,这是目前已知该图案年代最早 的实例 。敦煌研究院供图

  中新社记者 :“三兔共耳”有何源起,其创作手法有何特点 ?

  赵燕林:研究发现,“三兔共耳”图案与中国古代传统文化纹样十分接近,例如出现在中国新石器时代的彩陶和玉器上 的类似装饰图案,在春秋战国时期 的铜敦盖、漆器上出现的三兽纹等,最为突出的 是汉代瓦当上的三雁纹 ,以及画像石上的三鱼共首纹等。

  其创作手法是中国传统 的“共生” ,即将两个或者两个以上相同造型元素 的相同部分叠加重合在一起,在构成新图形的同时,不破坏单体结构 的完整性。中国历代纹样作品中 ,有大量 的共生图案 ,内涵也多与生命繁衍 、祈福相关 。

  “三兔共耳” 的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观。中国古人重视天文 ,有星象崇拜 ,“三兔共耳”有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型的影子,即由中心三个圆外切三个正方形 的叠涩构架而成 ,体现着天圆地方 、天人合一 的哲学观念。

莫高窟第305窟“三兔共耳”藻井图案及其“三圆三方宇宙模型”结构示意图  。敦煌研究院供图

  中新社记者 :“三兔共耳”的传播路径有无定论 ?该图案为何也在西方社会受到认同?

  赵燕林:敦煌 是古丝绸之路的枢纽城市和商贸文化重镇 ,世界四大文明和三大宗教在这里相会,不同民族与文化交流交融是丝绸之路沿线地区的重要特征 。存世最早 的“三兔共耳”图案正 是出现在敦煌 。

  学界多认为,这一图案是从中国自东向西传播,其以古代中国 的传统文化为渊薮 。有部分学者猜想其源于中原,后从蒙古帝国西征时,从敦煌沿丝绸之路同时向蒙古国、印度 、中亚各地传播,后从中亚 、西亚向非洲的埃及、欧洲各国传播。也有学者提出,是战争把它带至西方社会。

  该图案究竟源于何处 ,缘何被带至西方?目前尚无定论 ,但有一点可以确定 ,世界很多民族都有月亮当中有一只兔子的传说。

  随着时间演变 ,“三兔共耳”出现在伊斯兰圆章模印玻璃、阿富汗的金属盘、伊朗的托盘 、科威特 的瓷砖画、德国教堂 的钟表、英国教堂 的玻璃窗上,成为当地宗教 、文化与民众日常生活中的图饰,沿用至今。

巴基斯坦斯瓦特赛杜沙里夫遗址“三兔共耳”浮雕(9—11世纪)。采自《三只野兔的神奇旅程》 。受访者供图

  该图案对于西方民众意味着什么?一些西方学者做了调查 ,甚至专门有团队出版了《三只野兔的神奇旅程》等研究文集 ,他们认为“这幅图具有神秘的力量” ,能够为人们带来无限遐想和吉祥 的寓意。由此看来,无论 是中国还是西方 ,人们对艺术魅力的认同与对生活 的美好祈愿是相通 的。(完)

  专家简介:

  赵燕林 ,甘肃省甘谷县人 。敦煌研究院考古研究所副研究馆员 。在《敦煌研究》《自然辩证法研究》《艺术设计研究》等期刊发表论文20余篇 ,出版著作3部。主要研究领域为中国传统文化及石窟艺术,在《西北民族大学学报》(哲学社会科学版) 、日本《比较民俗研究》等期刊发表“三兔共耳”相关研究论文5篇 。主持国家社科基金项目 、甘肃省社科规划一般项目等研究课题4项 ,参与国家社科基金重大项目、国家社科基金冷门绝学团队项目 、国家社科基金一般项目等多项课题基金。

西方国家达成一致 :对石油产品限价!俄 :反制 !******

  中新网2月4日电 综合报道,当地时间3日,欧盟成员国、七国集团(G7)和澳大利亚发布声明称 ,就俄罗斯石油产品 的价格上限达成协议,分别设定每桶100美元和45美元的价格上限。

  据彭博社报道,G7和欧盟在声明中称 ,为了限制俄罗斯 的收入,为俄石油产品制定了两个价格上限 ,柴油等更昂贵的燃料价格上限为每桶100美元,燃料油等低质量产品则每桶不得超过45美元 。

  担任欧盟轮值主席国的瑞典称这 是一项重要协议 ,“是欧盟及合作伙伴对乌克兰危机持续作出回应的一部分 。”

  美国财政部长耶伦称,欧盟、七国集团(G7)和澳大利亚3日对俄罗斯石油产品 的价格上限达成的协议 ,“将在我们全球联盟 的工作中发挥关键作用,削弱俄罗斯推进(乌克兰)危机 的能力。”

  据悉 ,这项针对俄罗斯石油产品 的第二个限制措施将在2月5日或之后不久生效 ,目标产品为海运出口的俄罗斯精炼石油产品 ,例如汽油 、柴油或加热燃料等。

  对于西方国家针对俄罗斯石油产品的制裁措施 ,俄罗斯总统新闻秘书佩斯科夫当地时间2月3日表示 ,西方对俄罗斯的制裁将进一步扰乱国际能源市场 ,同时,俄罗斯也将采取相应的反制措施。

  此前,欧盟已于2022年12月5日对通过海运进口 的俄罗斯原油实施禁运,并与G7伙伴国一起为全球原油出口设定了每桶60美元 的价格上限。如果石油售价超过每桶60美元的门槛 ,将不再提供运输保险、金融等服务。

  对此,俄罗斯表示自2023年2月1日起 ,不会向对俄石油实施限价 的国家供应石油和石油产品 。限制从俄进口石油和对俄石油设置价格上限等提议,只能导致油价像天然气价格一样飙升 。

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